יום שני, 29 בדצמבר 2014

סיכום מפגש פרויקט תרבות ישראלית 29.12.14

היום בפגישת הפרויקט הוצגו שלוש מצגות (שלי, של מיה ושל יואב) שלכולם קשר לתיאטרון הישראלי והתפתחות התרבות בישראל. המצגות הציגו את סיפורם של חנה רובינא, חנוך לוין ותיאטרון הבימה וסיפרו על פעולותיהם המשמעותיות והתורמות לתרבות ולמשחק במדינת ישראל. לאחר מכן, בחלק השני של הפגישה, נערכה פעילות בנושא הזהות היהודית שלנו והקרבה לדת (בעזרת חישוק), ואיך הקרבה לדת ולמסורת משפיעה על אופן חיינו ועל החברה במדינת ישראל. אני אישית חושב שהפעילות הייתה משמעותית ומהנה.  

יום שני, 8 בדצמבר 2014

יום שני, 1 בדצמבר 2014

השיר אמריקה

השיר אמריקה נכתב בסוג של גל עלייה לאמריקה.
מוזכר כי באחד הבתים כי כאילו יותר בטוח שם, כך מראה הדוד סאם, אך השיר נכתב לפי דעתי, בדיוק ההפך. הוא נכתב אחרי מלחמת ויאטנם ותקופה שבה הפיגועים היו רבים. השיר טוען שאנשים עולים בשביל 15 דקות התהילה בהוליווד ולפי דעתי, אנשים שמקבלים את התהילה, יהפכו לאנשים אשר השתן יעלה להם לראש.
הוא גם בא בביקורת כנגד כל השירים שנכתבו על אמריקה באותה תקופה, כאילו אמריקה היא גן עדן ורוד. 

יום רביעי, 25 ביוני 2014

עבודה לקיץ

עבודת הגשה לחופשת הקיץ לחברי הפרויקט "תרבות ישראלית"

את העבודה יש להגיש בתאריך ה- ראשון לספטמבר. לא יינתנו הארכות.
אי הגשה של העבודה תוביל להרחקה מהפרוייקט . יש למלא את המשימות ברצינות הראויה ,עבודה מזלזלת ולא ברמה נאותה תיחשב כאי הגשה .
 לשאלות ניתן לשלוח מייל למנחי הקבוצה.

חלק א'-קולנוע ישראלי .
1. צפו בארבעת הסרטים הבאים :
א . הוא הלך בשדות , בימוי :יוסף מילוא .
ב. סלאח שבתי, בימוי:אפרים קישון .
ג. ליל סדה , בימוי:שמי זרחין .
ד. מבצע סבתא , בימוי : דרור שאול .

2 . כתבו חיבור קצר (עד עמוד) בו התייחסו לנקודות הבאות:
-          תיאור קצר של עלילת הסרט.
-          מה הן התובנות העולות בכם ביחס לסרט ולתקופה אותה הוא מייצג.
-          מה היא התרשמותכם האישית מהסרט.

3 .  ארבעת הסרטים מייצגים דמויות שונות בהווי הארצישראלי בתקופות שונות.
הסרט, "הוא הלך בשדות", מייצג את דמות ה"צבר", לוחם הפלמ"ח ממקימי המדינה. 
הסרט, "סלאח שבתי", מייצג את דמות העולה החדש "המזרחי", בתקופת המעברות.
הסרט "ליל סדה" מייצג את התפוררות המשפחה הגרעינית בתקופת שנות ה80 .
הסרט, "מבצע סבתא", מייצג את הקיבוצניק החדש בתקופת ההפרטה של הקיבוצים.
-          כתבו כיצד באה לידי ביטוי כל דמות בכל אחד מהסרטים.
-          כתבו פיסקה בה הסבירו מהו מקור דימויו של "הצבר" והאם הוא רלוונטי גם כיום (לשם מידע אודות דמות ה"צבר", ערכו חיפוש באינטרנט או באנציקלופדיות).

4. ארבעת הסרטים מייצגים ניגודים הבאים לידי ביטוי בחברה הישראלית. (נא לבחור ניגוד מתוך סרט אחד )
בחרו ניגוד אחד העולה מהסרטים (למשל הקיבוצניק אל מול העירוני , העולה החדש אל מול העולה הוותיק) וכתבו
-          כיצד מתואר הניגוד בסרט.
-          כיצד הניגוד מקרין על החברה הישראלית המיוצגת בסרט.
-          כיצד הניגוד מקרין על החברה הישראלית כיום.






חלק ב'-ספרות ישראלית
קראו את הספר "מומיק", מאת דויד גרוסמן.
 עלילת הרומאן ''מומיק'' מתרחשת בשנות החמישים בירושלים, בבית משפחת נוימן המונה זוג הורים ניצולי שואה ובנם - מומיק בן התשע. גרוסמן כתב את הרומאן מזווית הראייה של מומיק, ובכך מאפשר לקוראים הצצה אל חוויית ילדותו כבן לניצולי שואה. דרך צורת כתיבה זו, נחשפת השפעת השואה על דפוסי המחשבה, הרגש והתנהגותו של מומיק, צבר יליד הארץ. הטראומה ששבה לטלטל אותו אינה מתרחשת ''שם'', בתוך גדרות התיל של מחנות הריכוז, אלא ב-"כאן ועכשיו'' של החברה הישראלית. באמצעות סיפורו של מומיק אנו נפגשים למעשה עם חווייתה של שכבה דורית המורכבת מבניהם ובנותיהם של ניצולים, המוגדרת כ-''דור שני''
המושג ''דור שני'' מכיל בתוכו את ההכרה בהשפעות המתמשכות של השואה הרבה מעבר לזמן ולמקום שבהם התרחשה. גם הילדים והילדות אשר נולדו בארץ ולא חוו מעולם את זוועות השואה סובלים מנוכחות הטראומה בחייהם. המכנה המשותף לכל הספרות הפסיכולוגית העוסקת בדור שני היא הקביעה כי קיים דמיון ניכר בדפוסי ההתנהגות, הרגש והמחשבה של בני דור זה, וכי קשיי ההסתגלות מהם הם סובלים נובעים מדינאמיקת היחסים בין הניצולים לילדיהם.

1.כיצד מובעת הדינימיקה בספר ? תנו דוגמאות מהאנשים השונים בחייו של מומיק .
2 .כיצד מעבירים הוריו של מומיק את הטראומה שהם חוו , תנו דוגמאות מתוך אורח חייהם .
3.שמו של "מומיק" מהו מסמל ? מדוע ניתן לו שם זה , התייחסו בתשובתכם לסדנא שעברנו על שמות וזהות במפגש הראשון .
4. מהי התרשמותכם מהספר כתבו חוות דעת של עמוד על חוויות הקריאה בו , התייחסו לתובנות וליחס אישי שלכם כלפי הספר .




חלק ג'-אומנות ישראלית .
1.בקרו במוזיאון תל אביב בתערוכה של היוצר ויק מוניס "תמונות מכל דבר "
2. כתבו חיבור של 2 עמודים על התרשמותכם מהתערוכה, מה מנסה האמן להביע בה, מדוע הוא בחר בשם "תמונות מכל דבר " לשמה של התערוכה?
3 . בחרו יצירה אחת שהתחברתם אליה מאוד מהתערוכה, כתבו עד עמוד אחד והסבירו מדוע אהבתם את היצירה ומה היא מביעה לדעתכם.







חלק ד': מצגות
1.במהלך המפגשים של הפרויקט בשנה הבאה, כל משתתף/ת יתבקשו להציג מצגת בפני הקבוצה אודות נושאים מגוונים הקשורים להווי החיים בארץ ישראל, מדינת ישראל, זהות יהודית- ישראלית וכן להיסטוריה הציונית-יהודית.
2. קריטריונים להכנת המצגת:
*עליכם להכין את המצגת בשפה האנגלית.
* המצגת תכלול עד 8 שקופיות ברורות לפי המבנה הבא: שקופית 1-2: הצגת הנושא, מדוע בחרתם בו ובמה המצגת תעסוק. שקופית 3-6: תוכן המצגת ניתן להיעזר ב"חמשת הממים", שלמדנו לניתוח תופעה / דמות. שקופיות 7-8: סיכום וערך מוסף למצגת שלכם.
3. לפניכם רשימת נושאים אפשריים למצגת. כל משתתף/ת יכול לבחור בנושא אחד בלבד ברגע שהנושא נבחר עליכם לבחור נושא אחר . לאחר בחירת הנושא יש לצינו ב  google docs שיופיע בבלוג.

https://docs.google.com/document/d/1H9YEMCc2hcdAQv4SLADipV5jCaHtIGufbAx_GyUvRIg/edit?usp=sharing

יום שני, 2 ביוני 2014

משוב סופי

שלום לכולם מצורף קישור למשוב סופי אנא מלאו אותו ברצינות ובמהימנות .
תודה על הכל
אופיר
 https://docs.google.com/forms/d/17DACu8fDAnYfcD5QfZtK0K4mTP6FDEEvaCytNjMXjKM/viewform?usp=send_form

יום שלישי, 18 במרץ 2014

הודעות חשובות

שלום לכולם
אני יודע שלאחרונה הבלוג לא היה פעיל , אבל זה בדיוק הזמן להחזיר אותו לעניינים .
כמה הודעות חשובות לקראת הנסיעה (כן עוד שבועיים וקצת זה קורה ...)
1. ביום חמישי יערך תדריך בטיחות על ידי קצין הבטיחות של עיריית תל אביב - הנוכחות היא חובה כלומר גם מי שחולה גוסס וכו' מתבקש להגיע , במידה ולא תצטרכו לתאם תדריך עם הקב"ט שלוח הזמנים שלו מאוד צפוף - מי שלא יעבור תדריך בטיחות לא יוכל לעלות לטיסה .
2.אני מעלה לבלוג את הלוז הכי מעודכן באנגלית הוא נכון לאתמול בלילה הסיכוי לשינויים בו הוא נמוך , למרות שתמיד יהיו שינויים קטנים .
3. היכונו היכונו היכונו - פעילות סיכום פרוייקט מגניבה מעולה ומטריפה חושים בתאריך ה1.4 כן אני יודע זה יום שלישי ולא חמישי אבל זה מה שנקבע - פרטים בהמשך ...
 

יום שבת, 18 בינואר 2014

סיכום מפגש: פרויקט תרבות ישראלית שהתקיים בתאריך : 16/1/2014;
בתחילת המפגש דיברנו על  מה שצריך להכין ולעשות לקראת המפגש הבא: 
1) להסדיר תשלומים לטיסה, ולחדש ויזה (לכאלה שלא עשו את זה עד עכשיו). 
2)  להביא למפגש הבא מתכון משפחתי שעובר אצלכם במשפחה ותמונה של המאכל. 
3) להיכנס לגוגל דרייב ולכתוב לאופיר בטבלה: שם, אצל מי מי אני רוצה להתארח, אצל מי אני לא רוצה להתארח ולשלוח לאופיר את זה בדרייב.

לאחר מכן דיברנו על הזרמים ביהדות .בתחילת ההסבר של אופיר פירשנו את משמעות המילים|: אורתודוכסי, קונסרבטיבי, רפורמי.  שכל אחד מהזרמים מסמל אדיקות שונה יותר והרבה של אלוהים שונה בכל אחד מהזרמים. באורתודוכסי מאמינים באלוהים ובתורה, בקונסרבטיבי מאמינים באל ובקצת באדם, וברפורמי מאמינים באדם וקצת באל. לאחר מכן נדב בא וצייר לנו ציר על הלוח שבו כל אחד היה צריך לנסות ולהתאים את עצמו למקום על הציר. כ90 אחוז מאיתנו בחרו לשייך את עצמם  מחוץ לציר של נדב. דיברנו על זה שבית הספר השל הוא בית ספר יהודי מיוחד לסביבה שלו כי הוא לא משוייך לשום זרם, תלמידים מכל שלושת הזרמים ביהדות יכולים ללמוד בו.
אני למדתי הרבה במפגש על שלושת הזרמים. וגם נהניתי מאוד מהפרויקט.
יובל